Tet

« Tet » désigne le panier de terre — le vase dont l'ouverture se replie vers le dedans ; la lettre garde ce qu'elle porte au lieu de le montrer.

Celle dont le bien reste caché

Tet entra et dit : « Maître du monde, qu'il Te plaise de créer le monde par moi, car c'est par moi que Tu es appelé bon et droit. » Il lui répondit : « Je ne créerai pas le monde par toi, car ton bien est scellé, caché au-dedans de toi — comme il est dit : Qu'il est grand, le bien que Tu as réservé à ceux qui Te craignent. Puisqu'il est enfoui en toi, il n'a pas de part au monde que Je veux créer maintenant, mais au monde qui vient. Et parce que ton bien reste caché, les portes du sanctuaire s'enfonceront dans la terre. Enfin, la lettre Chet te fait face : quand vous vous joignez, vous formez le mot de la faute — c'est pourquoi ni l'une ni l'autre ne figure dans le nom des douze tribus. » Aussitôt elle sortit.

Un bien qui ne sort pas ne devient pas un monde. Tet garde une réserve qui n'est pas un défaut — mais tant qu'elle reste close, elle attend son temps.

Ce qu'elle gouverne

Douze lettres pour les douze mois, les douze signes, les douze facultés du corps et les douze arêtes du cube.

Son signe

le Lion

Son mois

Av

Sa tribu

Shimon

Le sens qu'elle gouverne

l'ouïe

Dans le corps

le rein gauche

Sa valeur de nombre

9

Son chemin sur l'Arbre de Vie

Tet porte le sentier 19, qui va de Chesed (Grâce) vers Gevurah (Rigueur). Douceur forte, serpent caché, bien dissimulé.

Le livre qui décrit sa charge le dit ainsi :

Il fit régner la lettre Tet sur l'ouïe, lui noua une couronne, les combina l'une à l'autre, et forma par elles : le Lion dans le monde, le mois d'Av dans l'année, le rein gauche dans l'âme, mâle et femelle.Sefer Yetzirah 5:8