✦ Kabbalah

Lettre Simple · valeur 30 · sentier 22

Lamed

l'aiguillon qui dépasse la ligne et fait apprendre

« Lamed » désigne l'aiguillon du berger — ce qui pique pour faire avancer. C'est la seule lettre qui monte au-dessus de la ligne, et la racine du mot apprendre.

Celle qui fut renvoyée avec Mem

Mem entra et dit : « Maître du monde, qu'il Te plaise de créer le monde par moi, car c'est par moi que Tu es appelé Roi. » Le Saint, béni soit-Il, lui répondit : « Cela est vrai, assurément. Mais Je ne créerai pas le monde par toi, car le monde a besoin d'un roi. Retourne à ta place — toi, Lamed et Kaf finale — car il ne convient pas que le monde tienne sans roi. » Lamed fut donc renvoyée sans avoir plaidé : elle est l'une des trois lettres qui, ensemble, écrivent le mot roi. Aucune des trois ne pouvait être détournée pour fonder le monde, puisque le monde à fonder allait avoir besoin d'elles telles quelles.

Il y a des forces qu'on ne peut pas employer autrement, parce qu'on aura besoin d'elles exactement comme elles sont.

Ce qu'elle gouverne

Douze lettres pour les douze mois, les douze signes, les douze facultés du corps et les douze arêtes du cube.

Son signe
la Balance
Son mois
Tishri
Sa tribu
Ephraïm
Le sens qu'elle gouverne
l'union conjugale
Dans le corps
la vésicule biliaire
Sa valeur de nombre
30

Son chemin sur l'Arbre de Vie

Lamed porte le sentier 22, qui va de Gevurah (Rigueur) vers Tiferet (Beauté). Aiguillon de l'apprentissage, justice cosmique.

Le livre qui décrit sa charge le dit ainsi :

Il fit régner la lettre Lamed sur l'union conjugale, lui noua une couronne, les combina l'une à l'autre, et forma par elles : la Balance dans le monde, le mois de Tishri dans l'année, la vésicule biliaire dans l'âme, mâle et femelle.Sefer Yetzirah 5:9

Lecture approfondie

référence zoharique, verset hébreu et recension

Le récit

Zohar I, 3a — Hakdamat Sefer haZohar (éd. Vilna). Les vingt-deux lettres se présentent devant le Saint, de Tav à Alef ; cinq d'entre elles n'ont pas de plaidoyer propre et sont traitées dans la scène d'une autre.

Le verset du Sefer Yetzirah

המליך אות ל' בתשמיש וקשר לו כתר וצרפן זה בזה וצר בהם מאזנים בעולם ותשרי בשנה ומרה בנפש זכר ונקבה

Sefer Yetzirah 5:9 — recension du Gaon de Vilna (Gra) ; la recension courte donne le même signe et le même mois, un autre organe. Traduction française ci-dessus.

Attributions et place dans le cube

Signe
la Balance
Mois
Tishri
Tribu
Ephraïm
Faculté
l'union conjugale
Membre
la vésicule biliaire
Classe
Simple (Sefer Yetzirah)
Guématria
30
Place dans le cube
l'arête ouest-supérieure du cube

Dans le corpus