Shin

« Shin » désigne la dent — ce qui broie. Sa forme est celle de trois flammes qui montent d'une même base, et c'est elle qu'on trace sur les portes comme abréviation d'un des Noms.

Celle que le mensonge emprunte

Shin entra et dit : « Maître du monde, qu'il Te plaise de créer le monde par moi, car c'est par moi que Ton Nom est prononcé, et il sied de créer le monde par un Nom saint. » Le Saint, béni soit-Il, lui répondit : « Tu es belle, tu es bonne, tu es vraie. Mais les lettres du mensonge te prennent avec elles pour se tenir debout, et Je ne veux pas créer le monde par toi, afin que le mensonge ne subsiste pas. » Car Qof et Resh, du côté mauvais, ne tiennent pas seules : elles prennent Shin entre elles et forment un lien. De là vient que celui qui veut mentir pose d'abord un fondement de vérité avant de bâtir son mensonge dessus. Voyant cela, Shin sortit de devant Lui.

Shin est écartée pour ce qu'on lui fait, non pour ce qu'elle est. Le vrai peut être détourné, et sa qualité même le rend précieux au faussaire.

Ce qu'elle gouverne

Trois lettres tiennent les trois éléments et les trois lignes horizontales du cube : le feu en haut, le souffle au milieu, l'eau en bas.

Son élément

le feu — ce qui monte, sépare et discerne

Sa saison

la chaleur

Dans le corps

la tête

Sa valeur de nombre

300

Son chemin sur l'Arbre de Vie

Shin porte le sentier 31, qui va de Hod (Gloire) vers Malkhut (Royauté). Dent de feu, jugement divin, renaissance.

Le livre qui décrit sa charge le dit ainsi :

Il fit régner la lettre Shin sur le feu, lui noua une couronne, les combina l'une à l'autre, et forma par elles : les cieux dans le monde, la chaleur dans l'année, la tête dans l'âme — mâle par Shin-Alef-Mem, femelle par Shin-Mem-Alef.Sefer Yetzirah 3:9