Mem

« Mem » désigne les eaux — la mer qui se tait et qui pourtant engendre tout. La lettre a deux formes : ouverte au milieu d'un mot, close à la fin, comme une eau qui coule ou qui est scellée.

Celle par qui Il est appelé Roi

Mem entra et dit : « Maître du monde, qu'il Te plaise de créer le monde par moi, car c'est par moi que Tu es appelé Roi. » Le Saint, béni soit-Il, lui répondit : « Cela est vrai, assurément. Mais Je ne créerai pas le monde par toi, car le monde a besoin d'un roi. Retourne à ta place — toi, Lamed et Kaf finale — car il ne convient pas que le monde tienne sans roi. » L'argument de Mem n'a pas été réfuté : il a été retourné. C'est parce qu'elle disait vrai qu'elle devait rester où elle était.

Mem est écartée par la force même de sa demande. Ce qui nomme la royauté ne peut pas servir de matière première : il faudra qu'il reste disponible pour régner.

Ce qu'elle gouverne

Trois lettres tiennent les trois éléments et les trois lignes horizontales du cube : le feu en haut, le souffle au milieu, l'eau en bas.

Son élément

l'eau — ce qui descend, reçoit et dissout

Sa saison

le froid

Dans le corps

le ventre

Sa valeur de nombre

40

Son chemin sur l'Arbre de Vie

Mem porte le sentier 23, qui va de Gevurah (Rigueur) vers Hod (Gloire). Eaux primordiales, suspension, lâcher-prise.

Le livre qui décrit sa charge le dit ainsi :

Il fit régner la lettre Mem sur l'eau, lui noua une couronne, les combina l'une à l'autre, et forma par elles : la terre dans le monde, le froid dans l'année, le ventre dans l'âme — mâle par Mem-Alef-Shin, femelle par Mem-Shin-Alef.Sefer Yetzirah 3:8